红楼梦读后感

时间:2024-09-06 07:11:20
红楼梦读后感集合15篇

红楼梦读后感集合15篇

当认真看完一本名著后,相信大家都有很多值得分享的东西,不妨坐下来好好写写读后感吧。那么你会写读后感吗?下面是小编帮大家整理的红楼梦读后感,希望能够帮助到大家。

红楼梦读后感1

假期里,我读了《红楼梦》。其中,我最为喜爱的是《刘姥姥游大观园》。

这章节主要写了贾家的乡下亲戚,刘姥姥和孙子板儿来大观园住了几天,给大家带来了许许多多无穷无尽的快乐,其中,令我印象最深刻的就是刘姥姥在吃饭时和鸳鸯的对话。

刘姥姥说:“老刘,老刘,食量大如牛,吃个老母猪不抬头!”这句话虽是一个极为普通的乡下人家说的,但却引来无数欢声笑语,曹雪芹把众人欢声笑语的场面写的更是淋漓尽致。

刘姥姥对的对子更为滑稽,鸳鸯说:“左边‘大四’是个人。”刘姥姥回答到:“是个庄稼人罢。”鸳鸯说:“中间‘三四’绿配红。”刘姥姥回答道:“大火烧了毛毛虫。”鸳鸯说道:“右边‘幺四’真好看!”刘姥姥回答到:“一个萝卜一头蒜。”鸳鸯说:“凑成便是‘一枝花’。”刘姥姥回答到:“花落结个大爱瓜。”宝玉笑得直倒在地,合拢不上嘴。多么幽默的风趣语言,我眼前仿佛出现了一个活生生的刘姥姥在给大伙讲笑话的场景!

当然,被称为“百科全书”的《红楼梦》还有许多故事,如《奢华元妃省亲》《黛玉葬花凄惨红》《愈是多情愈斟情》等等家喻户晓、百看不厌的故事。可看了这么多遍《红楼梦》,我最喜欢的还是《刘姥姥游大明园》。朋友们,你们喜欢吗?

红楼梦读后感2

在《红楼梦》第一回中有这么一个情节,甄士隐在街上散心,遇见“一跛足道人,疯狂落拓,麻屣鹑衣,口里念着几句言词道”,道人所念的便是《好了歌》,而甄士隐“一闻此言,心中早已悟彻”,走上了出家的路。而为何甄士隐听完《好了歌》便彻悟出家呢?

我认为《好了歌》不仅仅是促使甄士隐出家的一首诗,更是作者对这个世间的一种感慨。

从大体上看,《好了歌》主要是在表达道家出世、逃避现实的虚幻主义的思想,而这与甄士隐遭遇又有着一些微妙联系:甄士隐家业破败,走投无路,被迫投靠贪婪市侩的岳父,过着失意落魄的生活,寻求不到出路,而《好了歌》则给了甄士隐一条逃避的道路,最终导致了甄士隐的出家。

作者的目的却不仅仅只是想写甄士隐,而是想通过甄士隐来映射整个社会。例如甄士隐解《好了歌》中有这么几句“昨日黄土陇头埋白骨,今宵红绡帐里卧鸳鸯”“金满箱,银满箱,转眼乞丐人皆谤”,“正叹他人命不长,那知自己归来丧”,这一句句的对比,无疑是作者在感叹命运的难以捉摸。但是人们却深陷命运的泥潭中无法自拔,甚至不择手段自相残杀,作者正是对这样的社会失望到了极点,才能用这样的语言将其描绘出来。

如此看来,《好了歌》是作者尝尽人生辛酸苦辣之后的一种明悟,而甄士隐出家,则是作为一个载体表现了作者对世间的愤恨和失意。

红楼梦读后感3

一棵小草要如何报答用清泉浇灌了自己的神者?唯有他化为人形,用一生的泪水报答。

她们出众的才华令人叹服,美丽的面容让人神往,然而她们的悲惨结局却让人悲伤,谁破坏了黛玉的梦想?两个恋人真心相爱却不能相守。

是王熙凤,一局偷梁换柱迎合了一些人却害苦了更多的人。

因为她的计策,贾母的“命根子”完婚了,贾家后继有人了,王夫人的宝玉有希望了,贾政可以放心上任了;因为她的计策,黛玉都不能再做梦了,带着遗憾把诗稿焚烧,让爱化作一缕青烟;因为她的计策,宝钗走上了一条凄苦,冷寂的人生之路;因为她的计策,宝玉失去了知己,没有了牵挂,奔青灯古寺而去……追根溯源,害死黛玉的不是王熙凤,而是贾府。

黛玉那么单纯,她只想要自己的爱情。

但是,豪门深似海,无论是贾母,王夫人还是胡道长那些外人,还是袭人,晴雯那些丫头,都盯着二奶奶的位置,她单薄的身子,如何能承受住来自各方面的压力?贾府的那些人,那些事,带走了异乡的黛玉,害死了可怜的黛玉。

真的是贾府害死了黛玉吗?那又是谁害了贾府?林黛玉来贾府是投奔亲戚来了,贾府用礼仪接待了她,但是贾府根据当时的标准也为宝玉选媳妇当然不会选择体弱多病的黛玉,他们根据黛玉的性子,又爱生病大胆推测将来定是个活不久的人,他们不敢要,葬送了黛玉的爱情和生命。

从她住进“潇湘馆(消香馆)”那一刻就注定了她香消玉殒的悲惨结局。

在那些种种悲伤的背后,隐藏着无数古代女子的命运,无论是挣扎着的、反抗着的、还是接受着的,最后她们都带着深深的遗憾,离去……是谁害死了黛玉?到底谁是杀死他们的真凶?是谁?

红楼梦读后感4

假期里我读了《红楼梦》,它是中国四大名著之一。作者是清代文人曹雪芹,以人物生动形象,故事反映没落贵族的生活,凸显了作者深厚的文学功底和高超的艺术素养。《红楼梦》描写了以贾府为代表的四大家族的兴衰,人物关系复杂,其中包含了作者对人性的深刻理解。通过小说我不仅了解了当时豪门大族的生活,也明白了许多人生的智慧。比如我最喜欢的人物—刘姥姥,她是一位有见识、有智慧的人。

首先,在女儿家没钱过冬的时候,她帮着分析了原因并提出了可行的方案。女婿狗儿有钱的时候乱花,没钱的时候瞎生气,把一切都归为世界的不合理。刘姥姥说不能怨天尤人,要去城里寻找机会。于是刘姥姥决定去京城的贾府攀亲,希望能获得点好处。尽管有些难为情,要舍上老脸。但刘姥姥说即使弄不回银子,能到公府侯门里见见世面,也能长长脸,开开眼界。这种面对困难的轻松调侃体现了刘姥姥的智慧。

其次,刘姥姥带着自家产的农产品二进贾府,她就像一位小丑,被贾府上上下下的人取笑逗乐,姥姥不仅很配合,好像还乐在其中,其实她心理还是很不舒服的,所以她说贾府是“礼出大家”。刘姥姥之所以愿意配合是因为她心理明白这种装疯卖傻会有好处,可以改善家里的生活。

刘姥姥一生经历了很多的艰难和风雨,但她对待生活的态度闪烁着智慧的光芒。

红楼梦读后感5

没有读过《红楼梦》的时候,对“红学”的说法是有些怀疑的。那时候我没有办法想象,一本书可以成为一门学问。直到自己也品读过、学习过,才知道其中的深意。

《红楼梦》当中咏柳絮的词便是如此。古人写状物的古诗词,并不是单纯为了描述应该物件,而是为了托物言志,达到寓情于景、寄情于物的效果,因而同一个事物从不同的角度来写,便可以有多种多样的立意,寄托不尽相同的感想和寓意。大观园中的几次诗会都体现了这一点。

薛宝钗笔下的柳絮是坚强、积极、主动的,尽管柳絮没有根,但它“几曾随逝水,岂必委芳尘”,不仅如此,柳絮不甘于被命运摆布,它要积极借助于外界的力量,做到“好风凭借力,送我上青云”,词语之间的豪情壮志让人拍案叫绝,一改女子诗词中的哀艳。这种与众不同的寓意,也是宝钗性格的体现。

林黛玉笔下的柳絮是悲凉的,如同那些漂泊无依的女子,和她一样没 ……此处隐藏2743个字……,林黛玉虽为“主子姑娘”,却又被称为“小肚鸡肠”,但她除了一颗痴心外别无其他。对于她和贾宝玉的感情杯具,我认为重要因素是:林黛玉的清高个性,她的清高个性与当时的世俗格格不入,无法与社会“融洽”,她的自卑正是她自尊的体现,也是她杯具的开始。

黛玉是这样的可怜,然而宝钗是那样的无情。宝钗,堂堂公侯之女,堂堂千金大小姐,竟顶别人之名嫁给一个不爱自我的男人,难道她不明白当宝玉掀开红盖头之后,发现林妹妹变成了宝姐姐便会大失所望,便会把她冰在那儿,不再理会,这会叫她情何所堪。也许她根本没想到原本一个“任是无情也动人”,也会落个独守空闺的下场。

当我合上《红楼梦》后,不禁感叹:“真是说不尽红楼梦,道不尽红楼梦,每阅一回《红楼梦》,便多生一种人生的情怀。”

红楼梦读后感12

《红楼梦》是一部流芳千古的书籍,其中讲述的不是“王侯将相,宁有种乎”;又不是“春风不度玉门关”;也没有同为四大名著《西游记》中“九九八十一难”的惊心动魄。

那么,《红楼梦》为什么可以受到数以万计的广大民众的喜欢呢?我觉得,因为它所讲述的是一时代人的爱恨情仇吧。

书中的他,是一个封建家庭中的不肖子。这个人随心所欲,集万千荣华为一身。但他不愿做温室里的花朵,“叛逆的性格”使他不同于普通人。在我们现实生活中,又有多少人能有他那样的优裕生活呢?

即使如此,如果可以把现代社会的生活比作大棚,那我们就像温室里的花朵,受到父母长辈的百般呵护宠爱。其实,我们应该做一棵野草,如春天的野草一般,像贾宝玉一样,做一颗“野火烧不尽,春风吹又生”的野草。

当然,我们还可以做一只雄鹰,翱翔天空的雄鹰。

当我从书中看到那个流芳千古的才女,仿佛感觉到她的笑看云卷云舒,静观花开花落,宠辱不惊去留无意,做出令人津津乐道的含泪葬花。

那么,我们是不是也要和林黛玉一样,读尽四书五经,玩尽琴棋书画呢?

我想,她那的好书精神这一点,就值得我们学习了。一个多愁善感,对万物保持着怜悯之心女孩,那是怎样的一种心境啊!

作为二十一世纪青少年的我们,是否也应该如她一般有着一颗“严于律己,宽于待人”的精神,对万物保持着爱的心呢?

读黛玉,但我们不能去做一个傻子,做一个只懂琴棋书画,安静的坐着的“傻子”,我们要做做一个遇到了老人,会去问他需不需要帮助“傻子”。

读《红楼梦》让我十分受益。从书中每一个人物间,似乎都能窥视到自己。愿我们如林黛玉一般聪慧,薛宝钗一样优雅,贾宝玉一般随性,宝黛一样天真!

红楼梦读后感13

不是第一次拜读《红楼梦》了,再次拿起书卷,又想起了很多那个大家庭的风风雨雨。不过这次感触颇多的不再是贾宝玉和林黛玉的纠缠爱情故事,而是在那个大家庭中每个小人物的生死命运。

在那样的环境中小人物是不存在尊严和价值的,小人物的价值只存在于别人的需要和奴役。但于沧海之中,尽管每个人都很渺小,可每个人都有他自己独到的个性,每个人又都是独一无二的,特别是在这种强烈压抑个性

的环境中,一个人的个性表现似乎尤为复杂和重要。说到这里,我要澄清一个事实,我这里说的小人物不只是那些奴仆,而是每一个个体。在大家庭中,压抑个性,不是奴仆的特权,而是每个人的必须。让我惊讶的是,尽管

如此,每个人还是都活得那么鲜明,死的那么彻骨!压抑个性,是为了生存,每个人都是为了生存,为了生存去杀人放火,为了生存去伤天害理。正是因为大多数人都被环境逼迫至此,纯洁干净,灵魂没有杂质的林黛玉和贾

宝玉的爱情才受到众人的关注。这种爱是注定要有不完满的结局的,林黛玉若不死,无法保存那一份纯真到永恒,贾宝玉若不出家,更没办法展现出当时那个社会环境给予一个人的深刻影响。但尽管如此,这些小人物的一生仍给了我们永生难忘的记忆。

忘不掉的是晴儿死之前那不奈,不甘和不服的眼神。

忘不掉的是凤姐死后衙役卷着她的尸体在山间穿过时回忆她的一生,那股苍凉,惋惜,却又心痛的感觉。

忘不掉的是黛玉弥留时烧掉手帕时那痛彻心扉的疼痛。

忘不掉宝玉出家前那回眸一望,眼神里透露着绝望,淡定和死灰般的平静。

红楼里的人,互相爱着,却又互相伤害着。

红楼一梦今生了,缘起缘落前生魂。

哪知此生多悲苦,痛彻心扉至死灰。

红楼梦读后感14

这就是人生。时间的齿轮周而复始,很少有人能够挣脱,能够扼住命运的喉咙。再美的花也终会凋零,再长的梦也终将幻灭。可即便如此,也总会有人愿意去斗争,去呐喊,去飞蛾扑火地追求自己的美好,去用自己的方式坚守自己的真理。她叫林黛玉,她冰清玉洁,她桀骜不驯,她自幼命运多舛却从未选择苟且。她短暂的生命如流星般转纵即逝,却在一望无际的茫茫夜空中留下了最最动人的永恒光辉。

虽然,春会伤,人会散,梦会碎。虽然,人们终究无法战胜时代的浪潮。可是,无论如何坚守心中的纯真,坚守心中的那份痴。

面对困难,或许你无力去改变社会,拯救世界。但是,请守住自己内心的纯与真,永远记得那个最美好的自己。“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”,无论地处怎样黑暗的环境,不要让身旁的污水沾染你心中高贵的洁白。虽然我们终究无法改写最终的宿命,但是,我们可以在有限的生活里竭尽全力地去发光发亮。“质本洁来还洁去,强于物掉陷渠沟”。如此,是对自己的尊重,是对生命本身的尊重。

红楼梦,红楼一梦写尽了人生的哲理,道破了命运的思考。一千个人,能读出一千种滋味。有人读出了儿女情长的缠绵,有人读出了功名利禄不过是身外之物的超脱。而我,从中看见了林黛玉的执著,看见了曹雪芹的坚守,看见了纯真的生命如花儿般绽放。红楼梦,教给了我纯与真的可贵,教给了我生命的意义与追求。

红楼梦读后感15

林黛玉焚稿断痴情,薛宝钗出闺成大礼——本章回主要写了可怜的林黛玉病情愈加严重,吐出了许多鲜血,身旁只有紫鹊照顾,无人问津。此刻正在宝玉成亲之时,原来贾母想要宝钗,宝玉二人在一起,并不想让宝玉娶黛玉,又处处想着法子,便请王熙凤插手,凤姐倒用了移花接木,把黛玉换宝钗,自然宝玉不知了。

玉、钗之间的婚姻并不是两厢情愿的,而是家长强迫,没有所谓的“自由婚姻”。这是封建社会婚姻制度的悲剧折射,哪怕是上层阶级家庭都如此,下层阶级自然可想而知了。

爱不爱谁,宝玉心中早已坚定了自己的选择,但娶谁为妻,宝玉却一点权力都没有,一切决定在父母之手,取决于父母的选择,这就是所谓的“父母之命,媒妁之言”,于是悲剧便成为了不可避免的结局。

当体弱多病的黛玉得知玉、钗婚姻,加上多愁善感的本性,患上了一场夺命的“大病”,为了爱情熬下了最后一滴泪水,含恨而死,死前居然一怒之下将同宝玉昔日赋的诗稿手绢全焚了,还没说完那句“宝玉,宝玉,你好......”的话句,就香消玉殒了。正所谓:几载幽情成逝水,一腔痴梦赴黄粱。

正是封建统治制度下对妇女身心的约束,冷酷与残暴,曹雪芹才把以黛玉为主众多悲惨结局女性的泪水酿成了芳醇甘冽的艺术美酒,令人悲怜,发人醒悟。

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